تعلم ياعزيزى الزوج

تعلم ياعزيزى الزوج 
1- تعلم كيف تعبر عن حبك لزوجتك لا فى المناسبات الرسمية فقط بل فى كل مناسبة ولو باشياء بسيطة مثل مكاملة تليفونية غير منتظرة لمسة حانية هدية بسيطة لطف فى المعاملة الخ 
2- تعلم كيف تضحي لاجلها والتضحية ليست بالمال فقط لكن قد تضطر الى ترك هواية مثل مشاهة التليفون او الجلوس على الكمبيوتر الخ لانها تحتاج اليك فى عمل ما فى البيت او تقوم بتدريس الابناء وهل تضحى باحتياجاتك الشخصية لتشترى لها شىء تريده ؟ 
3- تعلم ان تقدر زوجتك وان تفخر بنشاطها وخدماتها ونجاحها وتجاوز ع ن بعض اخطائها ان لم تنظف البيت بحسب ما تريد او ان اخطات فى عمل طعام معين تذكر ان الزوجة الكاملة لم توجد بعد كم لم يجد ايضا الزوج الكامل بعد لا تنظر دائماً الى النقائض والعيوب . 
ولكن قدر المميزات الكثيرة ان كان مدح ففى هذا افتكروا فيليبي 4 : 8
4- تعلم ان تشجع زوجتك ان تبدى رأيها ليس لمجرد الاستماع بعد ان تكون قد اتخذت قرارات مسبقة 
5- تعلم ان تحب زوجتك على اقصى حد يقول الكتاب المقدس يجب على الرجال ان يحبوا نساءهم كأجسادهم فالى اى حد تهتم بجسدك ؟ كم من الوقت تقضيه فى الاهتمام به وكم من المال تصرفه على الاعتناء به وبمظهرك ورائحتك وماذا تفعل اذا اعتدى أحد على جسدك ؟ 

اسمعى ايتها الزوجة

لقد امر الرب الزوج ان يحب زوجته بمقياسين 
الاول ان يحبها كنفسه افسس 5 : 33 
الثاني ان يحبها كما احب المسيح الكنيسة وسلم نفسه لاجلها افسس 5  25 اى ان تسمو محبة الزوج لدرجة استعداده ان يموت عنها ولاجلها كما فعل المسيح مع الكنيسة ان هذه الوصية هى القرار المقدس لكل اخلاقيات الزواج المسيحي واذا كانت محبة المسيح للكنيسة هى نموذج لمجبة الزوج لزوجته فمعنى هذا ان محبته انما تتبع مما يستطيع هو ان يفعله لها لا مما هى عليه فى ذاتها . 
كان حب المسيح ناشىء عن تكريس ذاته وتضحيته بنفسه لتقديس الكنيسة وهذا الحب التكريسى المضحي هو الحب الذى يطلبه القديس بولس الرسول من الازواج لزوجاتهم ولا ينكر احد انه يجب على الزوجة ايضا ان تحب زوجها محبة لها نفس الكم والكيف ولكن التأثير الايجابى يجب ان يبدا من الرجل ولهذا وجهت اليه الوصية فامتياز الرجل ومسئوليته الاولى هى ان يمتلك مثل هذا الحب ويظهره ويقدمه فى علاقته الزوجية .  
 اسمعى ايتها الزوجة 
فى هذه الوصية نجد سر السعادة للزوجة المخلصة وسر نجاحها لان القديس بولس الرسول يعلمنا صفة الطاعة التى يجب ان تقدمها الزوجة لزوجها واساسا هذه الطاعه ومداها 
اما عن طبيعة هذه الطاعة فهى رو حية 
فطاعه الزوجة لزوجها يجب ان تحسب جزءاً من طاعتها للرب لانها امر دينى ولانها تاتى من دافع دينى وتتجه نحو الرب محور كل عاطفة دينية وهنا تجد تفسير المشكلة الرئيسية التى تجول فى اذهان معظم الناس بما فيهم المؤمنون والاجابة عليها فاغلب الناس يرون فى هذه الوصية امرا للزوجة بالطاعه بينما فهم هذه الوصية بهذه الصورة ينشى كبرياء عند الزوج ويجعل المراة تشعر الهوان ولكن التعليم الصحيح الموجود فى هذه الوصية يقول بخلاف ذلك لان الطاعه المطلوبة هنا هى طاعه الرب عن طريق الزواج اى ان الزوجة تؤثر هنا بان تطيع المسيح عن طريق طاعتها لزوجها ومن ثم تكون الطاعه روحية فى دافعها ودينية فى جوهرها 

اسمع ايها الزوج ..

اسمع ايها الزوج 

1- اغمر زوجتك بالحب والعطف والحنان ان وصية السماء تقول ايها الرجال احبوا نساءكم كاجسادكم فهى لحم من لحمك وهي جسدك وكل واحد يجب جسده ويقوته ويربيه ويزوده بالغذاء النافع وعلى الزوج ان يذكر هذا جيدا
2- كما يذكر ان زوجته كانت فى بيت ابيها تستمتع بعطف الاب وحنان الام ويجب ان تشعر بهذا فى علاقتها بزوجها حتى لا يكون هناك فراغ فى حياتها وهذا الحب يجب ان يكون فى كل الاوقات سواء فى المرض او الصحة فى الضيق او الفرح وبذلك تستمر المحبة مدي الحياة 
3- تعاون مع زوجتك فى خدمة البيت فلا تقضى كل وقت فراغك خارج المنزل مع اصدقائك بل عليك ان تخصص جزء من هذا الوقت لتكون مع زوجتك لتساعدها او على الاقل فى رعاية الابناء خلال عملها وهذا التعاون يزيد المحبة ويقوى الشركه ويجعل الزواج مكرما 
4- اهتم دائماً بهيئتك ولا تهمل نظافتك كما انك تحب ان تري زوجتك جميلة المظهر نظيفة الثياب وطيبة الرائحة وكما انك تحب الجمال وترغب فيه هكذا ايضا زوجتك فهى تحب الجمال والنظافة مع الرجولة فى شخص زوجها فى كثير من الاحيان يهمل الزوج فى هذا الواجب ويبقى فى البيت بملابس العمل التى يفوح منها العرق وكثيراً ما يترك الرجل ذقنه بدون حلاقة اثناء وجود فى البيت بينما يهتم بالنظافة والحلاقة ويرتدي الملابس النظيفة عندما يكون وسط اصدقائه خارج البيت هذا يضايق الزوجة .. زوجتك تحب ان تراك دائماً فى احسن مظهر 
5- كن اميناً دائماً الامانة كنز ثمين وهي جوهره يلزم ان تزين بها حياتك كن امينا فى عملك وكن امينا مع نفسك وكن امينا فى واجب الله وكن امينا مع زوجتك ايضا ولا تنسى قول الله لا زناه يدخلون ملكوت الله حقا ان لعنه الله تنتظر كل رجل غير امين 
6- ثق في زوجتك فهي ليست لعبه للتسلية او شيءاً من متاع البيت او ادواته انها شريكة لحياتك فلا تحجب عنها افكارك ولا تخفي عنها مشاكلك . 

المشاحنات الزوجية .. والحر !

يقول خبراء علم الاجتماع ويؤيدهم الخبراء النفسيون في معظم الجامعات الغربية ان حرارة الطقس تساعد على سرعه انقلاب الاعصاب بين افراد الاسرة وبصفة خاصة بين الازواج فتكثر المشاحنات واذا لم يستطيع احد طرفى الاسرة سرعه السيطرة على اعصابه وتهدئ هذه الانفعلات بسرعة فان الامر يصبح من السهل ان يتحول الى خلافات عميقة بسبب عناد الزوج والزوجة وتمسك كل فرد منهما بوجهه نظره بطريقه اقل ما يمكن ان يقال عنها انها مرضية 
قد تكون كما يقول الخبراء النفسيون والمتخصصون في شئون الاسرة عن هذه الخلافات والتى تحدث عادة فى بداية الحياة الزوجية شى طبيعي لاختلاف طبيعه الزوج والزوجة عن بعضهما البعض باختلاف نشاته والطبيعه الاجتماعية التى نشا فيها كل من الزوجين ولكن الخطورة هى استمرار هذه المشاحنات والخلافات الزوجية سنوات طويلة من حياتهما الزوجية حتى ان الحياة الزوجية نفسها تصبح عبئا على الزوجين وعلى اعصابهما بما يندر بحدوث ازمات صحية غير معلومة الاسباب 
هنا لابد ان تكون هناك وقفة متانية مابين الزوجين تحليل مشاكلهما بطريقه اكثر عمقا واكثر شفافيه حتى تستقيم طريقه تفهم الزوجين لبعضها البعض وقد يكتشفان ان بداية هذا الحلاف مثلا هو الايام التى تشتد فيها  الحرارة فى موجات متلاحقه  منها مع بداية فصل الصيف وخلافه 
ماجدة مهنا 

حوار حول تدخل الأهل بين الزوجين

على الزوجين ان يحتفظا بأسرارهما التى لا تهم الاهل ويحققان التفاهم الحر دون تدخل أحد وإذا رادا ارشادا فليسالا مختبرا مادامت استشارة الاهل قد تؤدى الى متاعب ولا ينبغى لاى منهما ان ينقاد الى راي الاهل اذا كان هذا الرأى ضد إرادة شريك حياته ويصنع حواجز نفسية بل ينبغى ان يقتنعنا معاً برأى مشترك . 
ينبغى إرضاء الاهل بكلمات الرقة والمحبة والاحترام بمعنى اكرام الوالدين والعرفان بالجميل فمن حكمة الزوجة الشابة حرصها على ان تكون على وئام مع اهل زوجها لمجرد ارضاء هذا الزوج وهذا كثيراً ما يرفع مكانتها بين هؤلاء الأهل وحملهم على ان يتفانوا فى إرضاء زوجة ابنهم والتقرب إليها ام الزوج أو الزوجة تنتابها الغيرة بسبب احساسها بأنها أنفقت حياتها وصحتها فى تنمية وتنشئة ابنها او ابنتها وبالتالي فهى تطمع فى ان يرد الان او الابنة جميل الام وفى الوقت نفسه تشعر بأن زوجة ابنها او زوج ابنتها سوف تنزع حب الام من قلب الابن او الابنة او على الاقل سوف يحتل مكانة الام فى قلبى ابنها فيجب عليك ايتها الزوجة ان تشعري حماتك بأنها اكتسبت ابنة لها فاصبحت اما لاثنين الزوج والزوجة 
الزوجة التى تعامل حماتها بالمحبة تستطيع ان تحصل على محبتها وتحولها الى ام حنون تقف عونا لها حتى ضد ابنها اذا اخطأ فى حق زوجته ويجب عليكما انت وزوجتك ان تكونا يدا واحدة ولا تدعان اى عامل فى الأسرة الكبيرة التى تعيشان بين افرادها ان يفرق بينكما فلتتفقا على اعطاء الحب للجميع بوحدة قلب ووحدة فكر وحينئذ ستنجحا فى كسب الجميع محاولة تدخل مرشد روحى او شخص مختبر ليوضح للاهل ان هذا الاسلوب وان كان مقصودا منه الاهتممام باولادهم لا يصلح الا للاطقال الغير ناضجين وبالرغم من انه يتم بحسن نيه الا ان له نتائج سلبية بل وعكسية على الحياه الزوجية الجديدة لابنائهم وبناتهم كما ينبغى ان يذكرهم المرشد بانهم لما كانوا هم انفسهم حديثى العهد بالزواج ما كانت سعادتهم بتدخل الاقارب فى حياتهم الخاصة ونه فى الزواج يترك الرجل اباه وامه ويلتصق بامراته وهى حقيقة دائمة ومتكررة منذ وجد الانسان على هذه الارض وانه من الخطأ ان نحاول امتلاك اولادنا وبناتنا سواء وهو اطفال او بعد ان يتزوجوا 

هل يجوز الطلاق بسبب سوء المعاملة بين الزوجين

ان السيد المسيح لم يسمح بالطلاق الا لعلة الزنا فقط وكل طلاق لغير هذا السبب فهو كسر للوصية وكل زواج بمطلق او بمطلقة ( أخذ حكم طلاق لغير علة الزنا ) يعتبرزنا لذلك ان السير فى اجرارات الطلاق لغير هذه العلة يعتبر أمراً يغضب الله ولا نوافق عليه اطلاقاً . 
ولذلك كل خلاف زوجي يجب ان يطرح امام الله فى الصلاة ويجب على الزوجين ان يشركا الكاهن فى حل المشاكل مع ضرورة عدم خروج اى الطرفين من منزل الزوجية وعدم الالتجاء الى القضاء حتى لا تستفحل الامور ويصعب الحل بعد ذلك . 
وأيا كان سبب هذا الخلاف ومهما كان حجمه فإن الله يستطيع ان يغير النفوس ويستطيع الكاهن بتدخله وحكمته وضع الامور فى نصابها ولكن ليت كل طرف يحتمل الطرف الأخر وليت كل طرف يبحث عن عيوبة  وأخطائه قبل ان يبحث عن عيوب وأخطاء الطرف الأخر وياليت الزوجان لا يشركا غير الكنيسة فى حل مشاكلهما . 


بالطبع يتعارض الطلاق هذا مع مسيحيتنا وهذا احد المظاهر الرديئة ان الاسرة المسيحية القبطية التى صنعت قديسين عبر كل التاريخ نجدها فى نهايات القرن العشرين وبدايات القرن لواحد والعشرين بعضها يتصدع بصورة مؤلمة وذلك لاننا نكسر قانون مسيحي هام علمتنا الكنيسة ان نصليه فى كل صباح ونقول اسالكم انا الاسير فى الرب ان تسلكوا كما يحق الدعوة التى دعيتم اليها بكل تواضع القلب والوداعة محتملين بعضكم بعض فى المحبة مسرعين الى حفظ وحدانية الروح برباط الصلح الكامل ( اف 4 : 1 - 4 ) نصلى هذا القانون كل صباح قبل فعل اى شىء مذكرين انفسنا انه يحب علينا ان نسلك بالمحبة والاحتمال لكى يكون لنا وحدانية الروح وهذا بالطبع يثبت بيوتنا المسيحية على اسس قوية متينة وهي المحبة والاحتمال .  

عدد الاولادالمناسب ورسالة لمن لم يرزقوا بأولاد

ينبغي أن تتراوح الفترة بين كل حمل وأخر مابين 3 : 4 سنوات حتي لا يكون الطفل الجديد عبئاً على الأم قبل ان يتمكن الطفل الاول من الاعتماد على نفسه وفى نفس الوقت كي تتاح الفرصة للام لاستعادة صحتها بعد متاعب الحمل والولادة . 
اما عن عدد الاطفال المناسب للاسرة فيمكن ان كون اثنين او ثلاثة على الاكثر كى تتمكن الام والاب من رعايتهم وتنشئتهم صحياً واجتماعياً ونفسياً بطريقة سليمة واتاحة الحياة الميسرة لهم بعيداً عن الضيق المالي والحرمان المعنوي والمادي وكل اسرة لها ظروفها الخاصة فى ذلك . 

** لمن لم يرزقوا بأولاد : 
اولاً يجب ان تعلما ان هذا الامر يتم حس مشيئة الله لذلك يجب ان تستمرا فى الصلاة وتسلما هذا الموضوع لمشيئة الله فهو وحده الذى يعلم الصالح لكما فالاولاد هم عطية من عند الرب ويقول الوحي الالهى على لسان داود النبى هوذا البنون ميراث من عند الرب وثمرة البطن عطية منه ( مز 127 :3 )
ثانياً يجب ان يتوجه الزوجان معاً للطبيب ويعرضان عليه مشكله العقم فيقوم بالفحص الطبي اللازم للزوج اولاً بتحليل السائل المنوى ثم يكشف على الزوجة اذا اتضخ سلامة التحليل للزوج . 
ثالثاً يجب ان تتركا مشكلة الانجاب وعدم التفكير فيها كثيراً لان العامل النفسى له تأثير شديد فى العقم 
أخيراً اقول بان غير المستطاع عند الناس مستطاع عند الله فانصح باستمرار الرجاء والتضرع الى الله وقد استجاب لصراخ الكثيرين واعطاهم بنين وبنات البعض بعد سنوات قليلة والبعض الآخر بعد سنوات كثيرة .  
اعطى الرب لشخص داوم على الصة والتضرع ولم يقطع الرجاء ابنه بعد اربع وعشرين سنة وانى ارجو ان يتم توجيه الطاقة كلها لخدمة الفقراء واطفال مدارس الاحد والملاجىء والرب قادر ان يعوض تعب المحبة باستجابة التضرع . 

نص قانون الاحول الشخصية الجديد للزواج المسيحي

 أوضحت المواد 31 و32 و33 و34 و35 على
**أن الزواج يعد باطلا في حال عقد بغير رضاء الزوجين أو أحدهما رضاء صحيحا،
** أو وقع أحد الزوجين في غش أو غلط ، ولكن لا تقبل الدعوى إلا إذا رفعت خلال ستة أشهر من وقت علم الزوج المعيب رضاءه بالغش أو الغلط، **وأيضا إذا عقد زواج القاصر بغير إذن وليه فلا يجوز الطعن فيه إلا من الولي أو القاصر نفسه ولا تقبل دعوى البطلان من الولى إذا كان قد أقر الزواج صراحة أو ضمنا أو مضى شهر على علمه بالزواج، 
**ولا تقبل الدعوى من الزوجين بعد مضى شهر واحد من بلوغه سن الرشد.
وتناولت مسودة القانون قضية الحضانة، حيث أشار فى المادة 74 على أن حضانة الصغير تكون لأمه حتى بلوغه سن الخامسة عشر من عمره إن كان ذكرا أو أنثى، ويسلم الصغير بعد بلوغه السن المشار إليها إلى أبيه وفى حالة عدم وجوده يسلم إلى ولى نفسه.
وعن انحلال الزواج نصت المادة 110 في الباب الخامس على أنه ينحل الزواج الدينى المسيحى الصحيح بأحد الأمرين، أما بموت أحد الزوجين حقيقة أو حكما على النحو المبين بالقانون أوبالتطليق، حيث أنه بالنسبة للزواج الدينى الصحيح المكتمل بالمخالطة الجسدية الذى تعقده الكنيسة الكاثوليكية فلا ينحل إلا بالموت، أما الزواج الدينى الصحيح غير المكتمل بالمخالطة الجسدية فيجوز انحلاله بناء على طلب الطرفين أو إحداهما بعد موافقة الرئاسة الدينة الكاثوليكية إذا وجد سبب قوى يوجب انحلاله، وينطبق ذلك الشرط على الكنيسة الإنجيلية.
وتنص المادة 111 على أنه لا يجوز الطلاق بين المسيحيين بإرادة أحد الزوجين المنفردة ولا باتفاقهما، مع مراعاة المادة السابقة يجوز طلب التطليق في الحالات الواردة في المواد 111،112،113.
ونصت المادة 112 يجوز لأي من الزوجين المسيحيين طلب التطليق إذا ترك الزوج الآخر الدين المسيحى إلى الإلحاد أو إلى دين آخر أو مذهب لا تعترف به الكنائس المسيحية بمصر كالسبتيين وشهود يهوة، والبهائيين والمرمون.
وقالت المادة 113 أنه فيما عدا المذهب الكاثوليكي يجوز لكل من الزوجين أن يطلب التطليق بسبب غير زنا الزوج الآخر.
والمادة 114 نصت على أنه يعتبر فى حكم الزنا كل عمل يدل على الخيانة الزوجية لآى من الزوجين كما الأحوال الآتية، هروب الزوجة مع رجل غريب ليس من محارمها أو مبيتها معه بدون علم زوجها أو إنه بغير ضرورة أو هروب الزوج مع امرأة غريبة ليست من محارمه أو مبيته معها، ووجود أوراق أو مستندات صادرة من أحد الزوجين لشخص غريب تدل على وجود علاقة آ ثمة بينهما، ووجود رجل غريب مع الزوجة بحالة مريبة أو وجود امرأة غريبة مع الزوج فى حالة مريبة، وتحريض أحد الزوجين الآخر على ارتكاب الزنا أو الفجور، وإذا حبلت الزوجة فى فترة يستحيل معها اتصال زوجها بها لغيابه أو مرضة، والشذوذ الجنسى.
مادة 115 لا تقبل دعوى التطليق إذا حصل صلح بين الزوجين سواء قبل رفع الدعوى او قبل صدور الحكم النهائى البات فيها، 
والمادة 116 تنقضى دعوى التطليق بوفاة أحد الزوجين قبل صدور حكم نهائى فيها.
المادة 117 يترتب على التطليق انحلال رابطة الزوجية من تاريخ الحكم البات الصادر به فتزول حقوق كل من الزوجين وواجباته قبل الآخر ولا يرث أحداهما الآخر ولا يجوز لإحداهما الزواج بأخر إلا بعد صيرورة الحكم باتا، مراعاة حكم المادة 20 من هذا القانون على الرئاسة الدينية اتخاذ ما يلزم من إجراءات لتمكين من يرغب منهما في الزواج الدينى مرة أخرى إذا توافرت فيه شروط الزواج الدينى المنصوص عليها في هذا القانون.
مادة 118 تشهر أحكام التطليق وفقا للإجراءات التى يصدر بها قرار من وزير العدل ويجوز للزوجين بعد الحكم النهائى البات بالتطليق التصالح واستئناف الحياة الزوجية من جديد على أن يثبت ذلك بعقد تجرية الكنيسة بموافقة الرئاسة الدينة يتضمن التنازل عن حكم التطليق ويوثق ويؤشر به على هامش شهر حكم التطليق.
المادة 119 يلزم الزوج الذى وقع التطليق بسبب خطئه بتعويض الطرف الآخر إذا توافرت شروطه، وللزوجة بدلا من التعويض أن تطلب نفقة شهرية لها على مطلقتها حتى وفاتها أو زواجها ولا يسقط حقها في معاشها منه ما لم تتزوج، ويجوز للمحكمة أثناء نظر دعوى التطليق أن تأمر بناء على طلب أحد الزوجين بصفه وقتيه وحتى تفصل في النزاع بما تراه لازما من التدابير سواء في شأن إقامة الزوجين أو حضانة الآولاد أو تقدير نفقة وقتية لهم أو لأحد الزوجين.
مادة 120 يجوز للمحكمة لأسباب تقدرها تتعلق بمصلحة الصغير أن تسقط حق الحضانة عن الطرف المتسبب في التطليق ولا يؤثر حكم التطليق على ما للأولاد من حقوق قبل والديهم.
وعن نصوص مواد" التفريق بين الزوجين"، نصت المادة 121 على أنه إذا استحكم الخلاف بين الزوجين وأصبحت معيشتهما مستحيلة أو متعذرة لمثلهما، ولم تفلح المصالحة الكنسية فيجوز الحكم بالتفريق بينهما ويصدر الحكم بناء على طلب الزوجين أو أحداهما ويجوز أن يكون التفريق مؤبدا أو لحين زوال السبب المسوغ له، وبالنسبة للزوجين الكاثوليكى المذهب اللذين لا يدينان بالتطليق إذا زنا أحدهما يجوز للطرف البرئ أن يطلب التفريق ولا تقبل دعوى التفريق بين الزوجين لسبب الزنا إذا كان قد وقع بعلم وموافقة الطرف البرئ أو بتحريض منه.
المادة 122 يترتب على الحكم النهائى البات بالتفريق وقف آثار الزواج دون الإخلال بالتزام كل من الزوجين بالأمانة والمعاونة قبل الآخر مع بقاء الزواج قائما، ويجوز الحكم بالنفقة بناء على طلب أحد الزوجين إذا كان في حاجة إليها ويجوز للزوج الذى صدر حكم التفريق لمصلحته أن يطلب من الزوج الآخر العودة إلى الحياة المشتركة فإذا رفض سقطت نفقته،
 والمادة 123 إذا حكم بالتفريق بين الزوجين تكون حضانة الأولاد للزواج الذ تتحقق معه مصلحتهم.
وناقش القانون الزواج المدنى غير الكنسى حيث نصت المادة 127 على أنه لا يتم الزواج الدينى المسيحى الصحيح ولا ينحل إلا وفقا للقواعد والأحكام والشروط والضوابط المنصوص عليها في هذا القانون للزواج الدينى المسيحى الصحيح وانحلاله، ولا يجوز لأى من الزوجين المسيحيين اللذين تم زواجهما دينيا صحيحا أن يتزوج أي منهما زواجا مدنيا غير كنسي دون انحلال علاقتة الزوجية القائمة انحلالا دينيا طبقا لنصوص هذا القانون.
ادة 128 يجوز أن يتزوج المسيحي من مسيحية زواجا مدنيا غير كنسي وفقا لقواعد وشروط وضوابط الزواج المدني غير الكنسي المنصوص عليها في هذا القانون، ولا إلزام على الكنائس المسيحية في مصر بالاعتراف بالزواج المدنى غير الكنيسة ولا بإجراء مراسم زواج ديني مسيحي صحيح على زواج مدني غير كنسي.
المادة 129 إذا امتنعت الرئاسة الدينية المسيحية عن اتخاذ ما يلزم من إجراءات ومراسم دينية لتمكين المسيحى الذى حكم بتطليقه بحكم نهائى بات من الزواج مبرة أخرى زواجا مسيحيا دينينا صحيحا جاز له حفاظا على استقرار العلاقات الاجتماعية داخل الدولة الزواج مدنيا طبقا لقواعد وشروط وضوابط القانون في الزواج المدنى غير الكنسى بين المسيحيين، على أنه إذا كان المحكوم بتطليقه امرأة فلا يحق لها أن تتزوج مدنيا إلا بعد مرور عشرة شهور على تاريخ صدور الحكم النهائى بتطليقها إلا إذا وضعت حملها قبل هذا الميعاد.
المادة 130 لا ينعقد الزواج المدنى غير الكنسى للمسيحيين في مصر إلا بين رجل واحد وامرأة واحدة كاملى الأهلية وبرضائهما الصحيح بشرط أن يتم التعبير عن هذا الرضاء أمام الموثق المختص بمصلحة الشهر العقارى والتوثيق الصادر بتحديد اختصاصة قرار من وزير العدل وبحضور شاهدين مسيحيين راشدين يتم إثبات بياناتهما الشخصية في عقد الزواج المدنى غير الكنسي.
المادة 131 يخضع عقد الزواج المدنى غير الكنسى للقواعد والشروط والضوابط المبنية في هذا القانون ووفقا لما يتفق عليه طرفا العقد ويكون هذا الزواج باطلا بطلانا مطلقا وغير نافذ أمام الكافة إذا انطوى على أية مخالفة للنظام العام أو الآداب العامة في جمهورية مصر العربية أو كان محدد المدة .
المادة 132 تسرى على الزواج المدنى موانع الزواج المنصوص عليها في المواد 17 و18و 20و 22 و 23 من هذا القانون ويكون الزواج المدنى غير الكنسى باطلا بطلانا مطلقا وغير نافذ أمام الكافة إذا توافرت فيه أي حالة من الحالات المنصوص عليها في المواد المشار إليها.
المادة 133 تبق على الزواج المدنى غير الكنسى الأحكام المتعلقة بحقوق الزوجين وواجباتهما المنصوص عليها في المواد 38 حتى 44.
المادة 134 تطبق على الزواج المدنى غير الكنسى كافة أحكام النفقة والحضانة والنسب والرؤية والجهاز المنصوص عليها في هذا القانون وذلك فيما بين الزوجين وأصولهما وفروعهما وفي حالة تطبيق تلك الأحكام على غير من ذكروا فيشترط موافقتهم على ذلك.
المادة 135 يعتبر الولد الثابت ولادته من الزوجه ولدا شرعيا بزواج والديه المدني غير الكنسى اللاحق على واقعة ميلاده بشرط أن يكون أهلا للزواج من بعضهما وأن يقر ببنوته ويثبت الموثق المختص بعقد الزواج المدنى غير الكنسى ذلك في دفتر منفصل يعد لهذا الغرض في مصلحة الشهر العقارى والتوثيق.
مادة 136 ينحل الزواج المدني غير الكنسي وينتهي عقده في الحالات الآتية:
1- موت أحد الزوجين حقيقة أو حكما وفق القانون.
2- التطليق إذا توافرت أحد الأسباب الآتية،
* إذا خرج أحد الزوجين عن الدين المسيحى وانقطع الآمل في رجوعه إليه، 
*وإذا غاب أحد الزوجين خمس سنوات متتالية بحيث لا يعلم مقره ولا تعلم حياته من وفاته وصدر حكم بإثبات غيبته، 
*والحكم على أحد الزوجين بعقوبة السجن المشدد أو السجن أو الحبس لمدة سبع سنوات فأكثر، 
*إذا أصيب أحد الزوجين بجنون مطبق أو بمرض معد يخشى منه على سلامة الآخر ومضى ثلاثة سنوات على الجنون أو المرض وثبت أنه غير قابل للشفاء، 
*وإذا أصيب الزوج بمرض العنه بعد الزواج ومضى على إصابته به ثلاث سنوات متتالية، وثبت أنه غير قابل للشفاء وكانت الزوجة في سن يخشى فيها عليها من الفتنة، 
*وإذا اعتدى أحد الزوجين على حياة الآخر أو اعتاد إيذاءه إيذاءً جسيما يعرض صحته للخطر، 
*وإذا ساء سلوك أحد الزوجين وفسدت أخلاقه وانغمس في حياة الرذيلة ولم يرج إصلاحه، 
*وإذا أساء أحد الزوجين معاشرة الآخر أو أخل بواجباته نحوه إخلالا جسيما مما أدى لاستحكام النفور بينهما وانتهى الأمر بالانفصال الجسدي عن بعضهما واستمر ذلك ثلاث سنوات متتالية، 
*إذا قام أحد الزوجين بعمل يدل على الخيانة الزوجية قبل الآخر كالأحوال المنصوص عليها في المادة 113 من هذا القانون.
3- اتفاق الطرفين كتابة على إنهاء الزواج المدنى بينهما ما لم يخالف هذا الاتفاق قواعد النظام العام أو الآداب العامة في جمهورية مصر العربية
4- إذا ترهبن الزوجان أو ترهبن أحدهما برضاء الآخر.
5- إذا وافقت الرئاسة الدينية المسيحية على تحويل الزواج المدنى إلى زواج ديني مسيحى صحيح وفي هذا الحالة يعتبر الزواج مسيحيا دينيا صحيحا من تاريخ إتمام المراسم الدينية اللازمة للزواج الديني المسيحى الصحيح ولا ينحل بأسباب انحلال الزواج الديني المسيحي الصحيح.
المادة 137 في غير حالة الموت الحقيقى يلزم لإثبات انحلال الزواج المدنى غير الكنسى صدور حكم نهائى بات بذلك من المحكمة المختصة بناء على طلب أحد الزوجين المتوافر في مصلحته أي من الأسباب المذكورة في المادة السابقة.
المادة 138 لا يعتبر الزواج المدنى غير الكنسى صحيحا ونافذا إلا إذا تم إثباته في دفتر يعد لذلك في مصلحة الشهر العقارى والتوثيق ويعد الموثق المختص أربعة نسخ من عقد الزواج تحفظ إحداهما بالمصلحة وتسلم نسخة إلى كل من الزوجين وتحفظ بنسخة بدفتر يعد ذلك في المحكمة الجزئية التي يقع في دائرتها محل إبرام العقد.

10 شروط ليكون الزواج المسيحي باطلاً

اعلنت وزارة العدالة الانتقالية مسودة قانون الأحوال الشخصية لغير المسلمين إلى رؤساء الكنائس المصرية، بعد إجراء تعديلات عليه من قبل الوزارة، ومن المنتظر أن يعقد ممثلو الكنائس المصرية اجتماعات خلال الفترة المقبلة لبحث التعديلات وإرسال الردود عليها في الموعد المحدد.
ويضم القانون الجديد 6 أبواب، 
الأول يتحدث عن الخطبة وأركان الزواج وشروطة، وموانع الزواج، وإجراءات عقد الزواج، وبطلان عقد الزواج، وحقوق الزوجين وواجباتهما.
 الباب الثاني بالأحكام العامة، والنفقة بين الزوجين، والنفقة بين الآباء والأبناء ونفقة الأقارب، 
 الباب الثالث ما يجب على الولد لوالديه وما يجب له لكليهما، والسلطة الأبوية، والحضانة.
الباب الرابع ثبوت النسب من حيث ثبوت نسب الأولاد المولودين حال قيام الزوجية، وثبوت نسب الأولاد غير الشرعيين، وتصحيح النسب، والإقرار بالنسب والإدعاء به، 
الباب الخامس انحلال الزواج، والتفريق بين الزوجين.
الباب السادس فحمل عنوان "الجهاز والزواج المدني غير الكنسي ولجان تسوية المنازعات الأسرية المسيحية"، 
حيث تناول الفصل الأول الجهاز،
 والفصل الثاني تناول الزواج المدني غير الكنسي.
وناقش القانون قضية بطلان الزواج، حيث أكدت المادة 30 على وجود 10 شروط ليكون الزواج الديني المسيحى باطلا، 
وهي:
1- إذا لم يتوفر فيه رضاء الزوجين رضاء صحيحا،
2-- وإذا لم يتم بالمراسم الدينية علنا بحضور شاهدين مسيحيين على الأقل، 
3--وإذا لم يبلغ الزوجان السن القانونية للزواج،
4--وإذا قام بأحد الزوجين مانع من موانع قرابة الدم أو المصاهرة.
5--وإذا كان أحد طرفيه وقت انعقاده متزوجا،
6-- وإذا تزوج القاتل عمدا أو شريكه بزوج قتيله متى ثبت أن القتل كان بالتواطؤ بينهما بقصد زواجهما، 
7--وإذا تزوج الرجل المسيحي بمن تنتمى إلى دين أو مذهب آخر غير مسيحي.
8-- إذا قام لدى أحد الزوجين مانع من الموانع المنصوص عليها في المادة 23 (إذا كان لدى أحد طالبي الزواج مانع طبيعي أو مرضي لا يرجى زواله يمنعه من الاتصال الجنسي كالعنه والخنوثة والخصاء، وإذا كان أحداهما مجنونا، وإذا كان أحد الطرفين مصابا بمرض قتال يجعله غير صالح للحياة الزوجية ولم يكن الطرف الآخر يعلم به وقت الزواج)، بشرط أن يكون ذلك قبل الزواج.
9-- إذا قام لدى الزوج قبل زواجه مانع العنة وكانت الزوجة مكنته من نفسها لمدة ستة أشهر ميلادية تبدأ من تاريخ إتمام زواجهما دون جدوى، ويكون إثبات مانع العنة بشهادة طبية، 
10-- إذا كان أحد الزوجين سبق تطليقه لعلة زناه.

رأي الكنيسة فى الزواج العرفى

رأي الكنيسة فى الزواج العرفى 

الكنيسة لا تقر بالزواج العرفي ولا تقر الزواج بأكثر من أمراة فى وقت واحد وهذه أولويات الايمان المسيحي لان كنيستنا تعتبر الزواج هو سر مقدس واتحاد سماوي و تعترف الكنيسة به الا اذا انعقد على يد كاهن مصرح له بإجراءه من قبل رئاسته الدينية
اما الزواج بورقة عرفية غير معلنة للعامة والذى يحاط بسياج من السرية والكتمان فهو عقد لا يلجأ اليه الا اصحاب الضمائر الميتة والعقول الغير سوية وحقيقة الزواج العرفى هو زواج المتعة ( الخطية ) لانه لا يبنى على شروط الزواج الصحيح ويعتبر هذا الزواج زني فى المفهوم المسيحي 

الفترات التي يمتنع فيها من المعاشرات الزوجية

الفترات التي يمتنع فيها من المعاشرات الزوجية 

اولا يجب ان ننظر الى العلاقات الجسدية فى الزواج نظرة طاهرة وهي احدي لثمار الطبيعية المقدسة الطاهرة وكتعبير عن الحب المتبادل بين الزوجين وعلى ان يراعي فيها كل من الطرفين ظروف الطرف الاخر الجسمانية والنفسية والروحية .
ثانياً من الناحية الطبية هناك فترة الدورة الشهرية والنفاث للمراة
اما من الناحية الروحية فهناك ليلة التناول والاصوام عموما على قدر الامكان والجهاد اما اذا احس أحد الطرفين بالضعف وعدم القدرة فإنه يجب على الطرف الاخر ان يوافقة حتى لا يسقط بأى صورة من الصور ولكننا ننصح بعدم وضع اى نظام للتعفف فى الفترة الاولى للزواج ( السنة الاولى ) 

اعرف قراءة عداد الغاز فى منزلك عبر الانترنت

نحيط سيادتكم علما بانه سوف يتم استقبال تسجيل قراءة عداد الغاز على موقع الشركة الوطنية للغاز ناتجاس 
اعتبارا من تاريخه على الموقع المدون بصورة الاعلان 
ثم الدخول على البند الموضح ومنها ادخال القراءات باستخدام رقم المشترك ورقم العداد 
ونشكركم على حسن تعاونكم الدائمئ معنا 
توقيع : الشركة الوطنية للغاز الطبيعى ناتجاس

وزير البترول : نقلنا الإخوان من اماكنهم ولااحب الحديث عنهم.

وزير البترول : نقلنا الإخوان من اماكنهم ولااحب الحديث عنهم. 

قال المهندس شريف اسماعيل وزير البترول والثروة المعدنية ان الوزارة قامت بنقل كافة الاخوان من اماكنهم الى اماكن اخرى داخل القطاع؛واضاف الوزير في اتصال هاتفي مع رئيس التحرير عثمان علام ان من يثبت تورطه في اية اعمال ستتم محاسبته فورا؛موضحا :قطاع البترول من القطاعات التي لها نظام ولايمكن لشخص او جماعة ان يؤثروا فيه ؛كما ان كافة الاسماء التي ثبت وقيل انها اخوان تم تحريكهم من اماكنهم الى اماكن اخرى؛واكد اسماعيل على انه لايمكن اخذ الناس بالشبهات وانه لابد من وجود قرائن وادلة على ان هذا الشخص ينتمي لجماعة ما حتى نتمكن من محاسبته.

عجيبة للبترول ترفع إنتاجها إلى أكثر من 69 ألف برميل يومياً.

عجيبة للبترول ترفع إنتاجها إلى أكثر من 69 ألف برميل يومياً. 

حققت شركة عجيبة للبترول معدلات إنتاج قياسية غير مسبوقة من الحقول التابعة لها بمنطقتى الصحراء الغربية وخليج السويس بلغت مايزيد على 69 ألف برميل زيت خام يومياً انعكاسا لاستراتيجية قطاع البترول بتعظيم الإنتاج من الحقول البترولية بشكل اقتصادى ودون زيادة فى معدلات الانفاق المخططة. 

جاء ذلك فى التقرير الذى تلقاه المهندس شريف إسماعيل وزير البترول والثروة المعدنية من رئيس شركة عجيبة للبترول. وأوضح التقرير أن زيادة الإنتاج ترجع بصورة رئيسية إلى تحقيق نتائج واعدة فى حقل بترول إمرى العميق بالصحراء الغربية الذى شهد حفر بئرين جديدين هما إمرى – 15 وإمرى -9 المحاد واللذان أضافا أكثر من 10 الاف برميل زيت خام يومياً فضلا عن اضافة حوالى 2500 برميل يومياً نتيجة نجاح عمليات الصيانة لبئرى إمرى -11 و إمرى -13 ، وتنشيط البئر إمرى -6 بالتكسير الهيدروليكى لتحسين كفاءة حقن المياه ، وأضاف أن الشركة نجحت فى عزل الطبقات المنتجة للمياه فى بئرى رمل -29 بالصحراء الغربية وأشرفى -5 بخليج السويس مما أدى إلى تحسين انتاجية الأبار و زيادة نسبة انتاج الزيت الخام منها على حساب المياه المصاحبة ، لافتاً إلى أنه من المخطط تحقيق زيادة جديدة فى انتاج حقل أشرفى بخليج السويس خلال الفترة القادمة حيث تتواصل الجهود لإضافة طبقات جديدة منتجة فى بئرى أشرفى -5 وجنوب غرب أشرفى -2 .

موظف ب”النيل للبترول”يزور توقيع رئيس تكرير اسيوط للحصول على قطعة ارض.

موظف ب”النيل للبترول”يزور توقيع رئيس تكرير اسيوط للحصول على قطعة ارض.

قام موظف كبير بشركة النيل بتزوير توقيع رئيس مجلس ادارة شركة اسيوط لتكرير البترول المهندس محمد علام للحصول على قطعة ارض لتخصيصها مصنع للنيل ؛وذلك في عهد رئيس النيل السابق احمد التوني الذي رفض فتح تحقيق في واقعة التزوير .

وعندما علم عمرو الكعكي بالواقعة توجه على الفور للقاء محمد علام وقام بتسوية الامر معه ؛كما قام الكعكي بإلغاء ندب الموظف من وظيفة مدير عام مساعد لإحدى الادارات مدير إدارة وقام بخصم 3 شهور من الحافز؛واكتفى بذلك ولم يحيله الى النيابة العامة بهذه التهمة والتي تعتبر مخلة بالشرف على حد قول خبراء قانونيين.

الاموال العامة تحقق مع رئيس شركة بترول استولى على زيوت ب 2.5 مليون جنيه.

الاموال العامة تحقق مع رئيس شركة بترول استولى على زيوت ب 2.5 مليون جنيه.

تباشر نيابة الأموال العامة اليوم بالإسكندرية، تحقيقات موسعة حول استيلاء رئيس شركة بترول بالإسكندرية على زيوت معدنية بمبلغ 2.5 مليون جنيه. وكان ورد لقسم مكافحة جرائم الأموال العامة معلومات أكدتها التحريات تفيد قيام “عادل.م” 59 سنة رئيس شركة بترول مقيم دائرة قسم شرطة سيدى جابر بالاستيلاء على كمية وقدرها 250 طنًا من الزيوت المعدنية المستوردة المملوكة للهيئة العامة للبترول التى تقدر قيمتها بمبلغ 2.5 مليون جنيه.. والتزوير فى سجلات الشركه لإخفاء ذلك.

خروج ٧٣ قيادة من البترول للمعاش في ٢٠١٥

خروج ٧٣ قيادة من البترول للمعاش في ٢٠١٥

هناك ٧٣ قيادة داخل قطاع البترول سيخرجون الى المعاش بداية من شهر نوفمبر 

الجاري وحتى نهاية عام ٢٠١٥ ، وتشمل حركة المعاشات في قطاع البترول قيادات 

من 

الشركات الاستثمارية والقطاع المشترك والعام .

اما ابرز من سيخرجون الى المعاش نهاية هذا العام فمنهم عبدالناصر صلاح رئيس 

شركة انبي وسيخرج للمعاش الشهر الجاري،وفي شهر فبراير مصطفى البحر رئيس 

شركة عجيبه للبترول،ورئيس بتروزيت ورئيس مارينا للبترول ورئيس ويبكو و 

مصطفى صفوت.

تعيين شقيق زوجة وزير الكهرباء رئيساً “لإنبي”.

تعيين شقيق زوجة وزير الكهرباء رئيساً “لإنبي”.

أصدر وزير البترول المهندس شريف اسماعيل قراراً بتعيين المهندس إمام السعيد 

العضو المنتدب لشركة إنبي رئيساً لها وذلك خلفاً للمهندس عبدالناصر سلامه رئيس 

الشركة الحالي الذي سيخرج الى المعاش يوم ١٧من نوفمبر الجاري.

وكان الوزير قد اصدر قراراً منذ فترة طويلة وقبل التجديد له في الوزارة الاخيرة بتعيين

 السعيد عضواً منتدباً ، وتم ذلك بتوصية من وزير الكهرباء الدكتور محمد شاكر 

المتزوج بشقيقة المهندس إمام السعيد .

600 خريج من هندسة البترول والتعدين لايجدون عمل

600 خريج من هندسة البترول والتعدين لايجدون عمل

ارسل احد خريجي هندسة البترول والتعدين شكوى مجمعة لأكثر من 600 خريج تجاهلتهم وزارة البترول ولم تمنحهم فرصة عمل واحدة رغم قيام الوزارة بنقل الكثير من الموظفين من وظائفهم في اماكن عديدة بالدولة ليلتحقوا بوزارة البترول؛ وكأن الوزارة تريد تحسين الدخل ولاتريد ايجاد فرصة عمل . 

وارسل احدهم يقول: ببساطة مشكلتنا في اننا بعد التخرج بحثنا عن عمل في شركات البترول القطاع العام و اللي هي ملك للشعب لم يتم قبولنا لاننا لان نملك وسايط او من ابناء العاملين او اننا نقبل دفع رشاوى لموظفين التعيين داخل هذة الشركات.

و بعد محاولات كثيرة قامت الوزارة بوضعنا امام الامر الواقع بجراء اختبارات للتعيينات بها نجاح و رسوب ، و نجح ما يقرب من 600 مهندس من مختلف الاقسام من بترول و تعدين شعبة (الهندسة الجيولوجية والجيوفيزيائية – هندسة التكرير والبتروكيماويات – هندسة الفلزات والمواد– هندسة الحفر). 

فقررنا نحن خريجين كلية هندسة بترول بالتواصل معك لكي يتم حل مشكلتنا و رفع الظلم القاسي عننا لشعورنا بالظلم الشديد و توكلنا على الله ثم عليكم لكي تمدوا يد العون لنا. ومرفق نسخة من التظلم الذي تم ارساله لرئيس مجلس الوزراء و رئيس الجمهورية والهيئة المصرية العامة للبترول

تبريد شعلة حقل بترول فى قرية سيلا بالفيوم

تبريد شعلة حقل بترول فى قرية سيلا بالفيوم
قامت قوات الحماية المدنية بالفيوم امس بتبريد الشعلة الناتجة عن حقل بترول بقرية سيلا فى الفيوم بعد حدوث ارتفاع بها بما يهدد بحدوث حرائق في المناطق المجاورة لها .
كان اللواء الشافعي حسن مساعد وزير الداخلية مدير امن الفيوم ،قد تلقى إخطارا من العميد هشام صادق مدير الحماية المدنية بورود بلاغ من حقل بترول سيلا بمركز الفيوم يفيد الارتفاع المفاجئ والشديد للشعلة الناتجة عن الحقل مما يهدد بتطايرها وخشية انتقالها للمناطق العمرانية القريبة .
انتقلت علي الفور 4 سيارات إطفاء تعاملت مع الشعلة الملتهبة وقامت بتبريدها لمدة تقارب الساعة حتي عادت لطبيعتها .

هيئة البترول تدرس توقيع الكشف الطبي على سائقي الشركات لمنعهم من تعاطي المخدرات

هيئة البترول تدرس توقيع الكشف الطبي على سائقي الشركات لمنعهم من تعاطي المخدرات
يعقد المهندس طارق الملا الرئيس التنفيذي للهيئة العامة للبترول اجتماعات متواصلة مع عدد من رؤساء الشركات منهم مصر للبترول والتعاون للبترول والسهام وذلك لدراسة أوضاع السائقين في قطاع البترول؛ ويدرس رئيس الهيئة العامة للبترول عدد من المقترحات بهذا الشأن منها توقيع الكشف الطبي على السائقين لتحديد ما اذا كانوا يتعاطون مواد مخدرة أم لا.
واقتراح بأعطاء فرصة للسائقين لمدة ثلاثة أشهر ومن يثبت تعاطيه المواد المخدرة يتم فصله؛ واقتراح آخر بترك الأمر لإدارات المرور وهي التي تقوم عليه.
ورغم أن الاجتماعات مستمرة لليوم الثالث إلا أن رئيس الهيئة لم يتوصل إلى حلا ما.

إستبعاد محمد طاهر من رئاسة شركة انبي

إستبعاد محمد طاهر من رئاسة شركة انبي 

كان يأمل المهندس محمد طاهر نائب رئيس الهيئة العامة للبترول في تعيينه رئيسا لشركة انبي للإستشارات الهندسية ويقال ان مسئولين بارزين بالهيئة كانوا يضغطون في نفس الاتجاه ليس حبا في طاهر ولكن املا في ترك الهيئة خاصة وأنه يسعى للوقيعة بين رئيس الهيئة وعدد من المسؤلين وعلى رأسهم المهندس عمرو مصطفى نائب الرئيس للعمليات ، كما يقال أن طاهر كان سببا في تدهور العلاقة بين رئيس الهيئة المهندس طارق الملا وعدد من رؤساء الشركات . 

وقد كانت صدمة لمحمد طاهر عندما عين الوزير المهندس أمام السعيد "شقيق زوجة وزير الكهرباء" رئيسا لانبي .

رئيس “بتروجيت يستحوذ على عضوية مجلس إدارة 5 شركات.

في الوقت الذي تسلك الدولة مسلكا تجاه الترشيد وتقليص الأجور ووضع حد اقصى للدخل ؛ رغم كل ذلك يستحوذ محمد الشيمي رئيس شركة بتروجيت على الكعكة الكبيرة في الدخل .

الشيمي يشغل عضو مجلس إدارة في خمس شركات ويتقاضى على كل عضوية بمجلس الإدارة مبلغ قد يساهم في تعيين أكثر من عشرة أفراد من أبناء الشعب الذين لايجدون لقمة عيش .

ويشغل الشيمي عضو مجلس إدارة في شركات: 
ميدور: ويحصل على 7 آلاف جنيه نظير كل جلسة مجلس إدارة. جاسكو:ويحصل على 5 آلاف جنيه نظير كل جلسة. 
ميدتاب:ويحصل على 1250 دولار نظير كل جلسة. 
بتروجيت:بدل الجلسات 5 آلاف جنيه. 
الشركة العربية للمشروعات ومقرها السعودية ؛ويحصل على ألفين دولار وتعقد الشركة 5 جلسات مجلس إدارة في العام. 

يضاف إلى ذلك فإن كل شركة تمنح أعضاء مجالس الإدارات مكافأة سنوية . 

وتساهم بتروجيت في أكثر من 30 شركة ؛ولو كان الأمر بيد محمد الشيمي لأصبح عضو مجلس إدارة بهم. 

والذي يقرأ تاريخ بتروجيت يلاحظ أن المهندس فخري عيد وقت أن كان رئيسا لبتروجيت كان عضو مجلس ادارة في شركة واحدة وهي ميدتاب، أما المهندس هاني ضاحي فكان عضوا بمجلس ادارة شركة جاسكو. أما المهندس محمد عبدالحافظ رئيس بتروجيت السابق فكان عضوا بمجلس ادارة ميدور. 

هكذا يكون محمد الشيمي ؛عضوا بمجلس ادارة خمس شركات ورئيس شركة؛في الوقت الذي يوجد فيه رؤساء مجالس إدارات ليسوا أعضاء في أي مجلس إدارة . 

والسؤال:هل يعلم المهندس شريف إسماعيل وزير البترول والثروة المعدنية بهذا؟ 
وهل يعلم رئيس الوزراء المهندس إبراهيم محلب بذلك ؟ 
وهل يعلم رئيس الجمهورية عبدالفتاح السيسي بذلك؟

هل يجوز الزواج فى أحد الرفاع ( أحد بداية الصوم الكبير ) ؟

لقد اصدرت البطريركية أمرها منذ سنوات إلى جميع الكنائس بمنع الزيجات يوم أحد الرفاع والسبب فى هذا هو توقع كسر الصوم 
لانه من غير المتوقع ان يكون الزوجان صائمين فى صباح يوم زواجهما سواء من جهة الطعام أو من جهة إمتناعهما عن المعاشرة الزوجية لمدة 55 يوم بعد الزواج مباشرة ( فترة الصوم الكبير ) 

الراهب اذا تزوج

* الراهب انسان قد نذر البتولية فإذا تزوج يكون قد كسر نذره ويصبح زواجه خطية
فالكتاب يقول خير لك ان لا تنذر من ان تنذر ولا تفي  (جا 5:5 )
* الواجب ان يبقى الراهب على نذره حتى لو شلحته الكنيسة 

* وان كان قد فقد الرهبنة والكهنوت فلا يتمادي أكثر لكى يفقد أيضا البتولية التى لا تزال فى إرادته وفى حريته
* والنذر هو تعهد بينه وبين الله مباشرة وكذلك بينه وبين نفسه 
* وبقاؤه على بتوليته يبقى البابا مفتوحاً أمامه للعودة الى الرهبنة والكهنوت فما أكثر الذين تابوا وأزالوا بتوليتهم الاسباب التى أدت إلى شلحهم
* والراهب الذى يتزوج لا يمكن ان يعود الى الرهبنة الا اذا ترك هذه الخطية التى يعيش فيها وان تركها نهائياً وتاب توبة حقيقة وقبله ديره إنما يبقيه مدة طويلة تحت الاختبار لئلا يعود مرة أخري إلى ذلك الارتباط الجسداني 
* والراهب الكاهن الذى يتزوج يفقد أموراً كثيرة يفقد بتوليته ورهبنته ونذره وكهنوته وسمعته ويفقد ارثوذكسيته 

الفرق بين بطلان الزواج والطلاق فى المسيحية

الفرق بين بطلان الزواج والطلاق فى المسيحية 

1- الطلاق : يعنى انفصال رابطة زواج قد تم بالفعل
سببه الزنا متى 5 :32  مت 19 : 9 مر 10 :1 لو 16 : 18 ويمكن ان يحكم بالطلاق فى حالة تغيير الدين 1 كو 7 :15

2- بطلان الزواج :- عدم الاعتراف بالزواج كلية كأنه لم يحدث
الطلاق : يعنى انفصال رابطة زواج قد تم بالفعل
أسبابه :- 
1-  إن كان بين الزوجين قابة مانعة للزواج
2- إن كان الزواج قد تم بالارغام بعدم الرضي والموفقة
3- إن كان أحد الزوجين مجنوناً قبل الزواج لا يدرى بما يحدث
4- ان كان الزوج غير متكامل الرجولة ( مخصياً أو عنيناً أو خنثى ) وبالمثل ان كانت الزوجة غير متكاملة الأنوثة
5- ان كان الزواج قد تم بوثيقة مدنياً على الرغم من عدم إجراء المراسيم الدينية
6- ان كان الزواج مبنياً على الغش أو الخداع فى سبب جوهرى . كأن يتزوج الرجل فتاة على أنها بكر ويثبت أنها ليست كذلك .

هل درجة الغير متزوج أعلى من درجة المتزوج فى الملكوت ؟

المتزوج وغير المتزوج فى الملكوت 

درجة الانسان فى الملكوت لا تتوقف على كونه متزوجاً أو غير متزوج
انما تتوقف على مدي نقاوة قلبه وحبه لله ومدي جهاده وتعبه من أجل البر ومن أجل الملكوت
وعلى جبل التجلي كان حول المسيح إيليا البتول وموسى المتزوج 

10 نصائح لتعيش حياة زوجية سعيدة

نصائح للمتزوجين

 1- ان تعيش فى محبة 

2- ان تكون حياتكما الزوجية حياة روحية مقدسة

 3- ينبغى ان تكون رسالة كل منكما هى اسعاد الطرف الأخر 

4- ان التفكير فى الذات يجعل الشخص يهمل احتياجات الأخرين وبسبب هذا تنشأ المنازعات الزوجية لذلك فالمحبة لا تطلب ما لنفسها

 5- على كل زوجين ان يفهم نفسية الأخر ويعامله بما يوافق هذه النفسية

 6- على كل زوجين ان يعرف اسلوبه فى التفكير ويعامله بما يناسب عقليته وتفكيره 

7- لابد ان يدرك كل طرف طبيعة الأخر انت رجل وهي إمراة

8- لا تتعامل مع زوجتك بعنف وكلمات جارحة وعدم تقدير وتوبيخ مما يؤذي مشاعر الزوجة جداً 

9- ليتدرب كل طرف ان يمرر بعض الأمور اى يجعلها تمر فى هدوء دون ان يحاسب على كل لفظ وعلى كل تصرف 

10-لا تحاولوا ان تحلوا المشكلة بمشكة فلا يصخ ان يحاولا حلها بالصياح والضجيج ولا بالغضب والنرفزة بل يحسن معالحة مشاكلكم باسلوب روحى والاسترشاد بحلول روحية 

11- ينبغى ان تكون لكما ممارسات روحية مشتركه اوقات تصليان معاً وتقرأن الكتاب معاً

 12- ما أجمل ان تتبادلا الهدايا فى بعض المناسبات فى الاعياد عيد زواجكما عيد ميلاد ابنائكما ... 

مستوي تفكيرك مختلف مع مستوي تفكير زوجتك ؟

الثوب الذى نقصه مرة واحدة نفكر قبل قصه سبع مرات 

فما ادراك بالزواج عن حب
لا يعنى عدم وجود اختلافات بين الزوجين السعيدين
بل ان الاختلافات يمكن بناء جسور عليها
فتسير العلاقات الزوجية على مايرام
اما ان كان كل خلاف اسرى يجعلنا نبأس من الزواج
فهذا ما لا يجب ان يكون
ان اردت ان تغير ما اكتسبت زوجتك
فانك لهذا تريد ان تعيد خلقها
لا يخلق ولا يعيد الخلق الا الله وحده
ولكن ننصحك بالآتي :
أن تبين لزوجتك المحبة التي فى قلبك من نحوها
على نحو ماكنت تفعل وقت الخطبة
ان تعزم من قلبك ان تقبلها وتحبها فعلا
ان تكون قدوة صالحة امامها فى الاشياء الصالحة التى تريدها ان تتشكل عليها
واوكد لك انها ستبدأ قبول التغيير لانك لم تجبرها عليه


ان القسوة لا تصلح امراً
لكن الحب هو الذى يفعل كل شىء
المحبة لا تسقط ابدا 

لا ترضي زوجتك على حساب والدتك

نصيحتى لك ايها الزوج

1-  ان تكون عادلا بين زوجتك ووالدتك
2-  ويجب الا يكون ارضاء اى طرف على حساب الطرف الاخر
3- وعليك ان ترضى كل من زوجتك ووالدتك
4- وتحاول الا تجعل احداهما تغير من الاخرى خصوصا اذا لم تكونا فى سكن مشترك اى اذا كانت والدتك غير مقيمة معك فيمكنك ان تزور والدتك بمفردك وأن تجاملها وتسد احتياجاتها العاطفية اولا ثم المادية ثانيا
 لان لها حقا عليك
5- ولا داعي ان تثير غيظ زوجتك بوالدتك او تثير غيظ والدتك بزوجتك
6- اصنع محبة بين الاثنين
7- كن رسول سلام بينهما متذكرا قول السيد المسيح   له المجد طوبي لصانعي السلام لانهم ابناء الله يدعون
8-  حاول ان تقرب بينهما بالمشاعر الطيبة التى تبديها كل واحدة نحو الأخري 

لا تبذلين مجهوداً غير عادي فى نظافة منزلك

ارجو ان تعلم كل زوجة ان موضوع النظافة هو امر تستطيع اى

 خادمة ان تقوم به ولكن وقوفها بجوار زوجها فى ازمات العمل 

هو امر لا يستطيع ان يقوم به غيرها لذلك انا انصح هذه الزوجة 

بأن تعرف أن واجباتها أسمى من موضوع النظافة ويجب الا 

تبذل مجهودا غير عادي فالاعتدال فى تأدية أى عمل يعتبر 

فضيلة ولا يستطيع أحد أن يلوم من يقوم به وننصح الزوج بأن 

يوفر على زوجته هذه الطاقة بقدر الامكان ومساعدتها بطرق 

مختلفة 

دراسة: سرطان القولون يزداد ارتفاعاً بين الشباب

دراسة: سرطان القولون يزداد ارتفاعاً بين الشباب

وجدت دراسة أمريكية جديدة أن الاصابة بسرطان القولون والمستقيم تتزايد بين الشبان بينما تتراجع الاصابات بين من هم أكبر سناً.

عدد الاصابات بسرطان القولون سيبلغ 96 ألفاً و830 حالة جديدة في 2014
توقع الباحثون أنه إنه إذا ما استمر هذا الاتجاه فسيتضاعف عدد حالات سرطان القولون والمستقيم بين من تتراوح أعمارهم بين 20 و34 عاماً، كما سيرتفع العدد بنسبة تتراوح بين 28% و46%  في الفئة العمرية من 35 إلى 49 عاماً.

وقالت المشرفة على الدراسة الدكتورة كريستينا بيلي لرويترز هيلث: "يجب أن ندرك أن معدل الاصابة يزداد بين المرضى الشبان ويجب أن نأخذ هذا على محمل الجد."

وقالت بيلي التي تعمل في مركز للسرطان بجامعة تكساس في هيوستون إن السبب وراء هذه الزيادة غير واضح. لكن لا يمكن للأطباء أن يستبعدوا احتمالية إصابة الشخص الأصغر سناً بسرطان القولون والمستقيم. وذكرت بيلي أن الأطباء والمرضى يستبعدون الاصابة بالسرطان في البداية، الأمر الذي يفسر تزايد عدد الحالات المتأخرة بين المرضى الشبان.

ويقدر المعهد القومي للسرطان في الولايات المتحدة أن عدد الاصابات بسرطان القولون سيبلغ 96 ألفاً و830 حالة جديدة في 2014 بينما ستصل الاصابات الجديدة بسرطان المستقيم إلى 40 ألف حالة. ويقدر المعهد أن تصل الوفيات الناجمة عن هذين النوعين من السرطان إلى 50 ألفا و310 حالات.

المصدر 24 - رويترز

الحمل الصحي: 4 تمارين بسيطة للتنفس لا غنى عنها

تصحيح التنفس خلال فترة الحمل أمر بالغ الأهمية، والسبب أن جسمك يحتاج إلى إمدادات كافية من الأكسجين لتلبية متطلبات نمو الجنين. على الحامل إجراء تمارين لتصحيح تقنيات التنفس لتحسين مستويات الأكسجين في الجسم. إليك 4 تمارين بسيطة تساعدك على تغذية جسمك وطفلك بالأكسجين الكافي:

التنفس
من معدتك.
غالباً
ما يشار إلى هذا التمرين باسم "التنفس
من البطن".
اجلسي
على مكان مريح مع طي الساقين، وحاولى
الاسترخاء، خاصة استرخاء الفك والكتفين
والوركين.
ضعي
يداً فوق بطنك، والأخرى تحتها، ثم تنفسي
بعمق من أسفل البطن، وعندما يمتلئ بطنك
عدّي حتى 8
أو
العدد المناسب لك.
وعند
الزفير اطلقي الهواء ببطء، ويمكنك العد
حتى 8
أيضاً.
مارسي
هذا التمرين لمدة 10
دقائق
يومياً حتى تصبح تقنية التنفس بعمق عادة
أثناء الجلوس.
يمكنك
ممارسة التمرين من وضعية أخرى، بالجلوس
على مقعد ووضع راحة اليد على الركبة.

التنفس
من الصدر.
قفي
بشكل مستقيم وحافظي على توازي القدمين.
مع
إغلاق الفم خذي نفساً عميقاً وعدّي حتى10،
وضعي يديك على صدرك دون ضغط عند الزفير.
مع
كل استنشاق حركي يديك نحو الخارج، واحرصي
على أن يكون الزفير ببطء.
قد
يصعب أداء هذا التمرين بعد الشهر الـ 7.
حاولي
التنفس بعمق في الأشهر الأخيرة للحمل،
ويمكنك ممارسة التمرين بالعد إلى عدد أقل
من 10.

التنفس
القصير.
التنفس
القصير أو غير العميق لا يزود الجسم بكمية
كبيرة من الأكسجين، لكن لا بأس من ممارسة
هذا التمرين بضع دقائق كل يوم لتدريب
الرئتين.
لعمل
التمرين تمددي على ظهرك مع ثني الركبتين،
افتحي فمك واسعاً وتنفسي أنفاساً قصيرة
وسريعة.
سيفيد
التمرين رئتيك كثيراً.
حاولي
عمل التمرين يومياً لمدة 5
دقائق
على الأقل.

التنفس
القصير والعميق.
يمكنك
عمل هذا التمرين بالجلوس مع طي الساقين،
أو الوقوف مع إبقاء الجسم منتصباً، وتوازي
القدمين.
حاولي
الاسترخاء، خاصة استرخاء الفك والوركين
والركبتين.
خذي
نفساً عميقاً وابقيه لبضع ثوانٍ، ثم
أخرجيه ببطء، وافتحي فمك وتنفسي من الفم
وأنت تعدين 5،
ثم أعيدي الدورة مرة أخرى بالتنفس بعمق
من الأنف، وهكذا.

االمصدر 24 - صحة

حيل بسيطة للتخلص من «الزغطة» فى دقائق

حيل بسيطة للتخلص من «الزغطة» فى دقائق

كتب بيتر إبراهيم

كثيرا ما يعانى بعضنا من الفواق أو "الزغطة"، وهو ما قد يعرضنا للضيق والإحراج، وأحيانا تفشل محاولات شرب الماء فى التخلص منها. والفواق أو (الزغطة) هى عبارة عن انقباضات سريعة تصيب الحجاب الحاجز، ناتجة عن إغلاق لسان المزمار فى الحلق، وينتج عنه صوت مميز يعرف بـ(الزغطة). فهل تعرف أن هناك علاجات منزلية بسيطة يمكنها أن تخلصك من الزغطة فى لحظات معدودة؟، وذلك وفقاً للموقع الطبى "Health"، المختص بفوائد الأغذية والعلاجات الطبيعية، وتشمل هذه العلاجات ذات النتائج المذهلة ما يلى:

1- السكر تناول ملعقة من السكر يمكن أن تثير غضب المرىء قليلاً، مما يتسبب فى إعادة ضبط الأعصاب الحجابية.

2- شىء حامضى تناول ملعقة صغيرة من الخل، الذى يتميز بالطعم الحامضى يمكن أن يوقف زوبعة الزغطة.

3- زبدة الفول السودانى تناول ملعقة كبيرة من زبدة الفول السودانى، يساعد على ضبط البلع وأنماط التنفس، وبالتالى القضاء على الزغطة فى لحظات معدودة.

4- تناول القليل من الصلصة الحارة وهذا العلاج يعمل عن طريق زيادة الحرارة والحرق وتشتيت التركيز بما فيه الكفاية لتحويل الجسم للتركيز على الحرارة بدلاً من زوبعة الزغطة، وبالتالى القضاء عليها.

5- تناول القليل من العسل وضع معلقة صغيرة من العسل فى الفم وبلعها برفق قد يساعد فى توقف الزغطة.

6- التنفس داخل كيس التنفس ببطء داخل كيس صغير من الورق، يزيد من مستوى ثانى أكسيد الكربون فى الدم، ويجعل الحجاب الحاجز أكثر عمقاً لجلب المزيد من الأكسجين، وبالتالى التخلص من الزغطة المزعجة.

7- مضغ بعض الشبت وهى خدعة بسيطة تتمثل فى تناول بعض من أوراق الشبت ببطء، وقد يكون ذلك علاجا تقليديا، لتحفيز العصب المبهم ووقف الزغطة.


المصدر
اليوم السابع

عزيزتي الحامل.. 12 علامة تخبرك أنك لست بخير

عزيزتي الحامل.. 12 علامة تخبرك أنك لست بخير
كتبت منى محمد

خلال الحمل تمر المرأة بالعديد من التغيرات الفسيولوجية والنفسية والهرمونية، إلا أنه فى بعض الحالات قد تحدث اضطرابات، وتظهر علامات تدل على أن صحة المرأة الحامل والجنين فى خطر.


اليوم السابع
ويوضح الدكتور عمرو حسين مدرس واستشارى أمراض النساء والعقم بجامعة القاهرة، علامات الخطر أثناء الحمل التى يجب التوجه فوراً إلى أقرب مستشفى عند حدوث أى منها هى:

• صداع شديد وزغللة بالعين.

• ارتفاع درجة الحرارة.



• خروج سائل له رائحة كريهة من المهبل.

• نزيف من المهبل حتى لو كان بسيطا.

• ألم بالبطن أو أسفل البطن.

• توقف حركة الجنين (بعد الشهر الرابع).

• انفجار كيس المياه "القرن" قبل موعد الولادة.

علامات يجب مراجعة الطبيب فوراً عند الشعور بأى منها:

• عدم زيادة الوزن.

• إحساس مستمر بالإرهاق.

• تورم اليدين أو الوجه.

• صداع ودوخة.

• قىء شديد مستمر.

• صعوبة فى التنفس.

 المصدر 
اليوم السابع 

مقطع فيديو لاحد الابناء وهو يطلق النار على والده بالخطأ

أحمد مهدي

تداول نشطاء علي مواقع التواصل الإجتماعي،أحد مقاطع الفيديو الذي يعرض أحد الابناء وهو يطلق عيارا ناريا من سلاح تجاه والده خلال أحد الافراح بمنطقة بولاق الدكرور.

االمصدر : البلد